معرفت افزایی سراسری

سلام و صبحتون عالی و نورانی و خدایی 

ممنون خدایی که در همین نزدیکی هست و از رگ گردن به ما نزدیک هست البته رابطه ی دو طرفه را خواهانیم 

یعنی وقتی خدا این قدر به ما نزدیک هست ما هم به خدا نزدیک باشیم 

دیشب خانه ی مادر و برای وصل انترنتش رفته بودیم و چقدر این پدر و مادر شیرین هست

و چقدر بندگان خوب خدا دوست داشتنی هست 

و چقدر خدا بندگانش را هم دوست داره و هم چاره سازشون هست البته اگر ما آدمای خوبی باشیم 

 و بندگی و عاشقی مون باید قشنگ باشه 

دیروز به یک عزیزی عکس های کرونا را فرستادم که اگر ویروس را این طور می دیدند بیشتر مواظب بودند و از خانه بیرون نمی آمدند 

آن عزیز که چند وقتی است توفیق داره که وارد دروس معارف اسلامی شده، نکته ی قشنگی در تکمیل صحبت بیان کرد 

که آره اگر ما هم خدا را این طور می دیدیم حاضر نبودیم گناه کنیم 

و چقدر این ارنا الله جهره تا ، و چهره تا روی رفتار ما تاثیر دارد 

یک عزیز دیگری داره موضوع پایان نامه انتخاب می کند و چقدر طفلکی کار براش سخته هم نوشتنش و هم تحلیل و تالیفش 

کلی دیروز براش توضیح دادم و مودبانه و محترمانه و مشتاقانه یادداشت می کرد و چقدر آدم احساس خوبی پیدا می کند 

وقتی یکی رو عاشق معرفت و آموختن و نوشتن و یاد گرفتن و یاد دادن می بیند و زمین بکری هست که باید تخم معرفت 

و معارف حقه دین و ثقلین را به کاشت واداریم 

راستی می خواهم یک گروه تلگرامی سراسری که اصل مرام و هدفمون فقط نکته افزایی و معرفت بخشی برای همدیگر باشه 

فاستبقوالخیرات باشد، حرف حق بزنیم و تکمیل حرفهای هم باشیم . نقد و ابرام را بر اساس حدیث شریف در خلوت آن گوینده و 

منتقد واگذار کنیم و این خیلی قشنگ میشه که هر کسی فرمایش متین و حدیث و سخن نغز و معرفتی دارد، در جمع و هم افزایی داشته باشه 

که هم زکات علمش را پرداخت کند و هم اینکه در جمع علماء، دانشجویان و فرهنگیان و نخبگان جمع باشد 

این خیلی قشنگ میشه 

این را انشاء الله مطرح خواهم کرد ببینم چی بازخوردی می گیریم . البته یکی دو تا از دوستان هم فکر این چنینی هست که 

حرفامو قبول داره و با صفا و صادق و تپل مپل و دوست داشتنی و با نمک و عزیز هست ( دکتر  ق. حسینی رو میگم سوء تفاهم نشه) خخخخ 

البته قبلش با هاش هماهنگ کردم که باهات هستم به شرطی که با هم هماهنگ باشیم که کارها قشنگتر پیش برود. 

دیگه همینا 

ممنون نگاهتون 

پ.ن: 

تا باشد که به یادگار باشد این روزهای قشنگ و خاص 

تا باشد که عمرمان بی ثمر نباشد و دستانمان خالی نباشد از خیر و خیرات و خوبیها و خوب بودنها و مهربانی ها 

یاعلی 

مخاطب عام و عزیز

سلام و گلهای لاله و رز تقدیم نگاهتان 

صبح را با دعای قشنگ عهد و جرعه های تسنیم آغاز کردیم 

روز قشنگ و آفتابی و پر از نعمت و پر از امید و انرژی تلاش و این همه عطر معنوی و آیات قشنگ خدا 

صبح را با عشق و یاد خدا آغاز می کنیم 

دوست دارم آنقدر عشق و مهربانی و سرمایه و هر چی نیاز دارید تقدیم خوبان بکنم که خوشحال ترین باشند 

و البته چون دنیا قانون خودش را دارد اینکه خودتون باید بتونید فقط در حد اشاره و راهنمایی و توصیه به حق و صبر و تلاش 

می تونم از این راه دور تقدیم تان کنم 

که دنیا محفوفه به امتحان و تلاش و عشق و امید و محبت و مهرورزی هست و اینها قشنگترین چیزهایی است که خدا بهمون ارزانی کرده است

دیشب یک عزیز نوروزی تشریف آورده بود سرکشی و صحبت و چقدر بندگان خدا خوب و دوست داشتنی هست که حتی توسط دوستان 

و نمایندگانش می شود محبت و مهربانی و بزرگواری و عطر عنایت و بخشش و انسانیت شان را استشمام کرد 

دیشب بحث از ازدواج جوان اول خانواده هم شد که قرار شد خودش مسائل و مباحث  و مقدماتش را پی گیری کند 

دیشب خانه پر از عطرهای قشنگ و فراخی و محبت شده بود و دلهایی که در این کرونایی برای عزیزانمان ، دیدن و بوسیدن دستان 

و نگاه به احساس و چهره های دوست داشتنی شان ، هر لحظه می تپد. ( منظور پدر و مادر هست خخخخخ ) 

بهترین محبت ها و هدایت ها و نعمت ها و توفیقات و بزرگی و بزرگ بودن ها و مهربان و عالی ترین بودنها را برای همه ارزومند و از خداوند 

متعال خواسته و خواهانیم 

وقتی عزیزانمان بزرگ و بزرگوار و مهربان و عاشق خدا و بنده ی خوب خدا باشد برای همه خوب است و عالی ترین رابطه ها و احساسها 

و زندگی سعادتمندانه برای همه رقم خواهد خورد هم در دنیا  و هم در آخرت 

این جمله ی بالایی را لطفا ایمان محکمتری بهش بیاوریم 

و هر چه سعی و تلاش و انرژی و استعداد داریم در راه مهربان و عاشق خدا بودن و عالی ترین شدن، به کار ببریم که هدفی بالاتر 

و وظیفه ای بهتر از این من سراغ ندارم، اگر شما روشنفکر و از من بیشتر دان ، بلدی بفرما استفاده کنیم . 

ممنون نگاهتون 

پ. ن: 

مخاطبم عام است و همه ی دوستان و عزیزان و خوبانی هست که اهل درک و خوب بودن و عالی ترین بودن و عاشق بودن هست 

یاعلی 

هنر برتر از گوهر آمد پدید

سلام صبح بارانی تان بخیر و سعادت و هنرمندی 

در سایت علامه آملی 

پیامی در مورد هنر بود که واقعا شاهکار نوشتن ادبی در این زمانه است 

حیفم آمد که تنها خودم لذت ببرم و شما شریک این لذت کلام و معرفت و تعبیرات قشنگ و معرفت روحانی و معنوی نباشید 

تقدیم نگاهتون 

ضمن اینکه میلاد منجی عالم بشریت امام زمان آقای خوبان را به شما و همه عاشقان و فرهیختگان و خوبان تهنیت عرض می کنم 

اینم پیام آن فرزانه ی دوران که خدا حافظ جان  و پیرو مرام و کلام قرآنی اش باشیم بیش از بیشتر 

به مناسبت 20 فروردین روز هنر انقلاب اسلامی؛

هنر اسلامی و عناصر اصلی آن از منظر آیت الله العظمی جوادی آملی

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: به مناسبت 20 فروردین، روز هنر انقلاب اسلامی و سالروز شهادت شهید آوینی به بازخوانی پیام آیت الله العظمی جوادی آملی می پردازیم.

معظم له در فرازهایی از این پیام ضمن معرفی «هنر اسلامی و عناصر اصلی آن»، برترین ویژگی هنر اسلامی را تبیین نموده اند. در ادامه توجه شما را به متن کامل این پیام جلب می نماییم:

بسم الله الرحمن الرحیم و إیاه نستعین

عناصر اصلی هنر اسلامی

روایت فتح را با درایت شهادت آمیختن، و هنر تصویر را با ظفر تحقیق هماهنگ ساختن، و دو قوس نزول و صعود را با منحنی تام هنر اسلامی دور زدن، و معقول را با عبور از بستر خیال، محسوس کردن؛ و محسوس را با گذر از گذرگاه تخیل، معقول نمودن، و تجرد تام عقلی را در کسوت خیال کشیدن، و از آنجا به جامهٴ حس درآوردن، سپس از پیراهن حس پیراستن و کسوت خیال را تخلیه کردن و به بارگاه تجرّد کامل عقلی رسیدن و رساندن و در لفافهٴ هنر، سه عالم عقل و مثال و طبیعت را به هم مرتبط جلوه دادن، و کاروان دلباختهٴ جمال محبوب را از تنگنای طبیعت به در آوردن و از منزل مثال رهایی بخشیدن و به حرم امن عقل رساندن که عناصر اصلی هنر اسلامی را تشکیل می دهند، در سلالهٴ سلسلهٴ سادات و دودهٴ شجرهٴ طوبای شهادت؛ یعنی شهید سعید سید مرتضی آوینی (رحمه‏الله) و دیگر هنرمندان متعهد دینی تبلور یافت و می یابد.

هنر سواری دلیر که روی میدان از او ٭٭٭٭ چو کاغذ از کلک او ز لعل گیر نشان

برترین ویژگی هنر اسلامی

مهم‏ترین شاخص هنر اسلامی توان ترسیم معقول در کسوت محسوس و قدرت تصویر غیب در جامهٴ شهادت است.

هنرهای غیر اسلامی چون جایی در جهان معقول و ملکوت ندارند و از عقل منفصل بی بهره و از مثال منفصل بی نصیب اند و فقط از وهم و خیال متصل استمداد می کنند، هرگز مایهٴ عقلی نداشته و ره آورد غیبی ندارند. زیرا مکتبی که ماده را اصیل می داند و موجود غیر مادی را خرافه می‏پندارد و نشئهٴ تجرّد و غیب را افسانه تلقی می کند،هیچ‏گاه پیامی از عالم عقل و غیب ندارد و هرگز هدفی جز وهم و خیال نخواهد داشت.

اوج عروج یک انسان از دیدگاه هنرمند مادی همانا مقام مثال متصل و وهم به هم آمیخته است و آن‏جا که سخن از نام و نان و وام و دانه نباشد، هنرمند مادی را راهی نیست و آن‏جا که از تشویق و تقدیر و ثنا و سپاس و یادنامه و مانند آن اثری نباشد، هنرور مادی را باری نخواهد بود، زیرا قلمرو پرواز هنرپرداز مادی همانا منطقهٴ بستهٴ خیال و مدار محدود وهم است.

ولی مکتب الاهی که عوالم سه گانه طبیعت و مثال و عقل را ثابت می‏کند و هر یک را مظهر نامی از نام‏های جلال و جمال الاهی می‏داند و برای عروج انسان ملکوتی مرزی نمی‏بیند و لقاءالله را که هماره بیکران بوده و هست و خواهد بود، مائده و مأدبهٴ سالک صالح و عارف واصل و شاهد عاشق می داند، بحر تیار و دریای موّاج هنرورزی را فراسوی هنرمند اسلامی قرار می‏دهد تا پیام‏های گوناگون را که از هاتف عقل و منادی غیب از ورای حجاب‏های نوری و ظلمانی دریافت کرده است، به قلمرو مثال منفصل درآورده، از آن پایگاه به مرحلهٴ وهم و خیال تنزل داده، سپس به منصهٴ حسّ و صحنهٴ صورت، نازل کند تا بادیه نشینان تشنهٴ حس را بر بال‏های ظریف هنر نشانده، از خاکدان طبیعت به دامنهٴ مثال و خیال رسانده، از آن‏جا به قلهٴ رفیع عقل و مقام منیع غیب واصل کند.

تا از زبان مولای غیب و شهادت، نغمهٴ دل انگیزِ: ﴿... فادخلی فی عبادی ٭ و ادخلی جنّتی﴾[1] را با گوشی بشنود که در سایهٴ قرب نوافل فراهم کرده، با روحی درک کند که با ولای جمع فضائل به دست آمده است، تا روشن گردد که سیر از زمین طبیعی به سپهر مادی، نتیجهٴ هنر مادی است، ولی سلوک از طبیعت به مثال و از آن‏جا به عقل و خلاصه جهان را از عقل شروع و به عاقل ختم کردن محصول هنر الاهی است که اسلام داعیهٴ آن را داشته، هماره تربیت یافتگانی جامع را ارائه کرده و می کند.

برترین هنر

هیچ هنری به از این نیست که انسان کامل جامع به نوبه خود دو سر خطِّ حلقهٴ هستی را به هم بپیوندد و صعود و نزولی را که خود پیموده است، در قالب هنر عرضه کند تا سالکان هنر دوست را به همراه هنر پروری خویش، به منطقهٴ وسیع آفرینش آگاه کند و فطرت جمال دوست و جلال نواز آنان را از انس با گلرخان خاک آلود طبیعت و نوازندگان غبارین ماده و سرایندگان ژولیدهٴ زمین و خوانندگان گرد گرفته بستر غَبراء برهاند و به جمال بی زوال ماوراء طبیعت و جلای بی مثال معنا و کمال بی وبال عقل و غیب و نوای دل‏پذیر و روح انگیز مولای هر عبد صالحی برساند.

تا معلوم شود که طواف در مدار بتکده و میکده و عشرتکده و بالاخره طبیعت کده، شایستهٴ انسان هنرجو و کمال دوست نیست، بلکه هنر در بازشناسی مجدّد عالم و آدم، و جهان را وسیع تر از منظر محدود طبیعیون شناختن، و انسان را همتای فرشتگان، بلکه بالاتر دیدن است و راه نیل به این هدف سامی، از عقبه های کئود گذشتن و میدان‏های مین را با ایثار نفیس و بذل نفس پشت سر گذاشتن و برای همهٴ راهیان کوی هنر و سوی ظفر، ره آوردی چون ره توشهٴ شهید فقید سید مرتضی آوینی(رحمه‏الله) آوردن است.

جامه رسای هنر و پوشش پرنیانی هنرپروری جز بر اندام کامل و جامع سالکانی چون شهیدان شاهد برازنده نیست و قبای اطلس هنر جز برای قامتِ راست قامتان تاریخ و شیفتگان خدمت نه تشنگان قدرت، زیبنده نخواهد بود.

بر تن ناقصان، قبای کمال ٭٭٭٭ به طراز هنر ندوخته‏اند

اثر شاخص هنری قرآن

گرچه قرآن کریم که کلام خدای بی‏چون است، معارفی والاتر از شهود عارفان و فهم حکیمان و درک فقیهان و اندیشهٴ متکلمان و باور محدّثان و یافته های مورخان و صدها فرزانهٴ خردمند دیگر دارد. زیرا مجلای متکلّم نامتناهی، کلامی نامحدود خواهد بود، چنانکه درجات بهشت موعود نامحدود به عدد آیات قرآن کریم است و به قاریان آگاه به معانی و آشنا به احکام و حِکَم قرآن گفته می شود: «بخوان و بالا برو» و خوانندهٴ رسمی بهشتیان داود پیامبر است.

لیکن اثر بارز و شاخص هنری آن همانا در این است که از رهگذر فصاحت و کوی بلاغت که چهرهٴ خاص هنر سمعی است، لطایف بلند عالم لاهوت را در پردهٴ استبرقی عقل پیچیده، آنگاه در جامهٴ پرنیانی مثال و خیال و وهم پوشانده، سپس در کسوت حریری آیه و سوره ارائه کرد.

در این‏حال، جهانیان را به تماشای آن فراخوانده، به تحدّی و مبارزه دعوت کرده، عجز همگان را در ساحت قدس هنر ادبی خویش آشکار کرده و قبل از قیام قیامت کوسِ ﴿لمن الملک﴾ سر داده، پاسخ اعتراف آمیز و عجز آلود ﴿لله الواحد القهَّار﴾[2] را از همگان دریافت می‏کند.

سر کامیابی هنر قرآنی

آن چه سبعهٴ معلقه را به زیر کشید، هنر ادبی قرآن است و آن چه دیوار کعبه را از لوث معلقات سبع تطهیر کرد، هنر است، چه این‏که آن چه بتکده را از بتها پاک می‏ساخت، تبر است که یکی به دست حضرت ابراهیم بت‏شکن خلیل الرحمن انجام شد و دیگری به زبان حضرت محمدبن عبدالله، حبیب الله منادی: «أنا أفصح من نطق بالضاد»[3] صورت پذیرفت.

سرّ کامیابی هنر قرآنی و ناکامی هنر مزعوم و فائل جاهلی آن است که هنر موهوم جاهلی از مرز سجع و قلمرو قافیه و منطقهٴ عروض و میدان تشبیب و عزل و صحنهٴ قصیده خرافی و محدودهٴ خیال و مثال متصل فراتر نرفت، ولی هنر ادبی و معقول الاهی چنانکه قبلاً اشاره شد مراحل سه گانهٴ عالم امکانی را در صعود و نزول، بدون طفره و فتور، پیمود و به خاکیان توان جهش به عالم فرشتگان داد و هرگونه خیال پردازی موهوم را محکوم کرد و هیچ‏گاه از حق نگذشت و از باطل سراب گونه مدد نگرفت و با ظهورش نه مجالی برای جاهلیت کهن ماند، نه موقعیتی برای جاهلیت جدید؛ ﴿قل جاء الحقّ و ما یبدی‏ی الباطل و ما یعید﴾.[4]

هنر نظر به سراپای او اگر افکند ٭٭٭٭ ز پای تا سر او را هنر بیند

تمیز هنر صادق از کاذب

هنرمند قرآنی همان فرزانهٴ جهان بین است که هرگز به مکتب‏های الحادی اعتنایی ندارد و به ره آورد بی مایهٴ مکتب‏های مادّی چشم نمی دوزد و عشق ممدوح هنری و محمود ادبی را با شهوات مشئوم و مذموم بی هنری اشتباه نمی کند و ساکنان کوی عفاف را به بدحجابی یا بی حجابی که نفی عفاف را به همراه دارد، دعوت نمی نماید و مرغ باغ ملکوت را با نغمهٴ سرد ناسوتیان سرگرم نمی کند و فرهنگ برائت از طبیعت و نزاهت از مادّه را با آهنگ ناموزون خاکیان از یاد نمی برد و سرانجام تسلیم بی هنر نادان نمی‏شود.

هنرمند کی زیر نادان نشیند ٭٭٭٭ که بالای سرطان نشسته است جوزا

یعنی در چهرهٴ گنبد مینا ستاره هایی که شکل خرچنک و سرطان است، بعد از ستاره هایی که شکل جوزا و گوسفند سیاه که در آن نقاط سفیدی است، واقع شده است.

غرض آن که، هنر صادق را از کاذب جدا کردن کار هنرمندان الاهی است، همان‏طور که تشخیص صادق از کاذب برعهدهٴ پزشک معالج بیمار مجروح است و همانگونه که تمیز صبح صادق از کاذب برعهده اخترشناس ماهر است و همان‏طور که تبیین اشک صادق و تفکیک آن از گریهٴ کاذب مدعیان باطل، بر عهدهٴ داوران ورزیده و قاضیان مجرّب است.

آری، امتیاز هنر صادق از کاذب نیز در اختیار متخصصان هنر الاهی است که حق را از باطل و آب را از سراب جدا می کنند و در پرتو تعلیم روح نواز قرآنی، پاک را از ناپاک تمایز می بخشند؛ ﴿لیمیز الله الخبیث من الطّیب﴾.[5]

تبلور هنر اسلامی در ترسیم، تصویر و تمثیل

نکته ای که عنایت به آن برای همهٴ ادیبان هنر دوست و هنرمندان ادب پرور سودمند است، این است: گرچه غالب هنرهای پیروان «بودا» و «برهمن» در جامهٴ تجسیم و مجسمه‏های بی روح خلاصه می‏شود و نیز اکثر هنرهای حامیان مسیح و پیروان عیسی(علیه‏السلام) در کسوت سنگ تراشی و پیکرهای بی‏جان خاتمه می پذیرد؛ لیکن بخش مهم هنر پیروان قرآن و حامیان اعجاز کلامی آن در ترسیم، تصویر، تمثیل، تشبیه‏های سمعی و بصری و بدون تجسیم، متبلور می شود که پیام خاص خود را به همراه دارد تا همگان ضمن بهره وری از هنر قرآن، در دریای موّاج آن غوص می کنند، بدون آن که غرق شوند و از شنا کردن در آن آب حیات لذت ببرند، بدون آن که گرفتار خفگی شوند.

اگر هنرمندی از رهگذر صوت حسن و نغمهٴ غم زدا یا تصویر و ترسیم و تمثیل روح پرور، پیامی به گوش منتظران ندای غیب برساند و از کنگرهٴ عرش، صفیر آشنایی به سمع مشتاقان کوی وصال واصل کند و در نتیجه گروهی را در دامن شرع مقدس به واجب و مستحب تربیت کرده، از حرام و مکروه رهایی بخشد، هنرپرور اسلامی است.

آن چه در این متن کوتاه تنظیم شد، عبارت است از:

1. تبیین خطوط اصلی هنر اسلامی و جدایی آن از هنر غیر اسلامی .

2. تبلور هنر ادبی اسلام در قرآن و سرّ پیروزی هنر اسلامی بر هنر جاهلی.

3. امتیاز اساسی هنر تجسیم پیروان بودا و برهمن از یک سو و پیروان مسیح(علیه‏السلام) از سوی دیگر، با هنر اصیل اسلامی که منزه از بوی بودائی و تثلیث ترسائی است، بلکه توحید ناب است.

4. تعریف هنرمند اسلامی و جدایی آن از هنرپیشهٴ غیر اسلامی.

5. هنرمندان شهید، جانباز، آزاده و بالاخره شیفتهٴ نظام اسلامی و مستقل و خودکفا، جامع هنر و ظفراند و هنر شهادت را شاهد هنرمندی خویش قرار داده اند که: آفتاب آمد دلیل آفتاب.

6. قدردانی و سپاس از همهٴ عزیزان هنرپرور، اعم از رفته ها و مانده‏ها که هنر انسان و اسلام شناسی را مایهٴ غوص در دریای جمال و جلال هنر قرار داده، بدون غرق و مردود شدن به عمق آن رفته، گوهرهای گرانسنگ معرفت و تربیت و وفاداری به نظام و امام راحل (رحمه‏الله) را به ارمغان آورده، همگان را به آرمان‏های اسلامی فراخوانده و می خوانند؛ به امید رشد هنر اسلامی و پرورش هنرمندان متعهّد.

منبع: پیام آیت الله العظمی جوادی آملی به مناسبت شهادت سید مرتضی آوینی، 1372.

پاورقی:

[1]  ـ سورهٴ فجر، آیات 29 ـ 30.

[2]  ـ سورهٴ غافر، آیهٴ 16.

[3]  ـ بحار الانوار، ج 2، ص 163.

[4]  ـ سورهٴ سبأ، آیهٴ 49.

[5]  ـ سورهٴ انفال، آیهٴ 37.

برنامه ی روزمره این روزها

سلام 

با تفسیر قرآنی آقای جوادی هر روز خو گرفته ام و بین الطلوعین بعد از نماز و دعای عهد، سراغش می روم 

و روزم را با کلام خدا آغاز می کنم 

صدای جیک جیک گنجشکان و هوای صبح و دل انگیز حسابی فضا را نورانی و نشاط آور می کند 

بعدش کمی با برنامه ی ضحی ترتیل منشاوی گاهی هم تلاوت می شویم

و بعد صبحانه و فیلم ضبط شده ی جالب که از دیشب ضبط شده است و چون خواستیم زودتر بخوابیم ، موقع صبحانه می نگاهیم 

بعدش سراغ کار و برنامه ی که در دست داریم که معمولا پژوهش و تولید و تالیف هست 

و در بینش میان وعده و دمنوش و گپ و صحبت و گاهی هم تو حیاط بازی با گلها 

و گاهی هم کاری بیرون از صله رحم تا کار اداری و ... خرید به به که هوا خوری خوبی هست 

و گاهی قبل اذان ظهر یک قیلوله در حد یک ساعت و ناهار و باز هم مطالعه و تحقیق 

و عصر هم این روزها ساعت هفت تا هشت ورزش خانگی با برنامه های عضلانی 

و بعد یک کلاس و بحث و شام و صحبت و استراحت و سر زدن به فضای مجازی و گروههای علمی و اجتماعی 

اینا برنامه های این روزهایی هست که چی زود می گذرند 

در لابه لای این تحقیق و تالیف و پژوهش به ناب ترین و قشنگترین کلماتی بر می خوریم که حض و لذتی هست که 

گوش نامحرم نباشد جای پیغام سروش . البته بلا نسبت شما 

در حین این زندگی قشنگترین لحظاتی خلق می شود که رزق معنوی حضرت حق و لذیذترین دست پخت ها صرف می شود 

که رزق مادی خدا و فرشته حوریانش هست در بهشت دنیایی ام ( البته بیشتر نان جویی با خورش های لذیذ ) با آشامیدنی که معمولا 

یک ساعت بعدش میل می شود چون بین خوراک و آشامیدنی گویند که اینقدر فاصله باشد ( گاهی رعایت نمی شود ) 

فعلا همین ها تا یادم بماند که این روزها هم بوده و هست 

ممنون نگاهتون یاعلی 

کلامی سودمند به شرط بود

سلام 

و سرود و سلامتی و سعادت تقدیم نگاهتون 

صبح بخیر 

یک عادتی از چندی پیش پیدا کرده ام که بین الطلوعین خواب به چشمم نمیاد 

یعنی بعد از نماز صبح درسته که رختخواب و جاگه استراحت خیلی کشش داره که بیا دراز بکش 

ولی خب عواقب کوفتگی بعد از بیدار شدن و .. باعث می شود از این لذت پر درد سر صرف نظر کنم 

البته با گلها تصمیم گرفته ایم که زودتر بخوابیم و بین الطلوعین بیدار باشیم 

ولی اون شیطون ها به قول جوکرها بعد کرونا اصلا صبح حذف شده همیشه از چاشت بیدار میشن. 

دیگه اول صبح واقعا قرآن و دعای عهد می چسپد 

و کلام بزرگان که چی زیبا هنرنمایی و تفسیر تحلیل کلام الهی دارند 

سعی می کنم که چکیده ای از این تفسیر ناب که قابل فهم برای خیلی از دوستان باشد 

در وبلاگی به همین نام بگذارم 

در ضمن اصل صوت و تفسیر متنی و .. را برای کسانی که حوصله و انگیزه ی بیشتری دارند بگذارم 

دانلود متن و  صوت از اینجا 

دیروز به زیارت پدر و مادر رفتیم 

و چقدر مادر عزیز تر از جانم می گوید از کرونا ترس دارم 

و تو گوشی اش کمی کلیپ و عکس و صوت و سخنرانی ریختم که حوصله اش سر نرود و آنها را مرور کند 

و پدر که هنوز مشکل عفونت سینه اش خوبتر نشده است با تداوی های خانگی و گیاهی 

و چقدر رفتن ها آسان شده است 

البته رفتن به آن دنیاا  سختی ندارد بلکه حساب و کتاب و خدای نخواسته دست خالی رفتن ترس و سختی دارد

و چقدر به عنایات حق و خوبان و معصومان درگاهش نیازمندیم 

و چقدر خداوند را شاکریم که نعمت اسلام و معرفت و معارف اهلبیت را ارزانی مان داشته است که فرصت خوب بودن داشته باشیم

و چقدر از خدا باز هم توفیق خوب بودن  و انسان بودن را داریم 

و عاقبت بخیری و جبران گناهان و استغفار که شاید فردایی زنده نباشیم 

سعی می کنم کمتر بنویسم اینجا 

بیشتر به کار و عملی سودمندتر بپردازم. 

اینجا اگر نظری و کلامی سودمند بود تقدیم کنم 

ممنون نگاهتون 

یاعلی 

آرام و ریلکسیشن باشی

سلام 

روز طبیعت بود و یواشکی و در خلوتی آروم و پاورچین با هلن و حسنا رفتیم باغ همشیگی مون 

که الان متاسفانه به دو نیم تقسیم شده است و درختا یا کنده شده یا اینکه دو قسمت شده است و وسطش زمین لودری شده است 

هم کمی گشتیم  و به درختان انار و انجیر سلام کردیم و هم خاطره های با هم رفتن های قدیم را مرور کردیم 

 و کنارش دو تا یا شایدم سه تا ساختمان شش یا هفت طبقه درست شده است که کلاه آدم می افتد وقتی نگاش کنیم اون طبقات بالا رو 

کمی خاک برای باغچه از اون کوشه ها آوردیم و الان باغچه را با خاک جدید روپوشونی کردیم و بذرهای مختلفی کاشتیم از جمله ریحون  و گشنیز 

و .... و چقدر امید قشنگ است که کی در می آید و خاک ها را نرم و مرطوب کردیم و نم نم باران 

و صبح ها هم کلی با جوادی و گفتار قشنگش حال و احوال داریم و البته نگران رساله هم هستم که مبادا دبه کنند که چرا دیر آوردی 

آخه اساتید نیستند و مسافرت و امضاء گرفتن موکول شده برای شنبه و ببینم می شود که چی پیش می رود 

دلم راستش به کار و نوشتن و تالیف نمی آید 

یک بنده خدایی از اقوام که آدم صاف و ساده ای بود، از قضا سنگ کلیه داشت، و خانمش هم چنین، 

حالا نمی دانم این توصیف درد سنگ کلیه انداختن را   کی به ایشون به درد زایمان تشبیه کرده بود 

و اون سالها ازش در مورد سنگ کلیه اش و مشکلاتش پرسیدم با تمام سادگی و اخلاصش توصیف می کرد که 

سنگم افتاد اما دردش بدتر از درد زایمان بود و ........خخخخخخخخخ 

به آرومی و با خنده بهش گفتم ببخشید من درد زایمان را تجربه نکرده ام که بدانم چقدر  این درد سنگ کلیه بدتر از درد زایمان هست

و یک شوخ طبع دیگه که با بنده خدا شوخی داشت بلافاصله گفت: ایشون که ( مرد هم بود) درد زایمان را می دانه چقدر سخته خخخخخخ 

و الانم که به یادش می افتم کلی می خندیم

اما در مورد نوشتن و تالیف هم بگویم که برای بعضی ها از درد زایمان هم شاید سخت تر باشه 

و البته از جانم براتون بگم که گاهی تالیف مثل درد زایمان میشه اگر چه خوشبختانه تخصصا تجربه اش را نخواهم داشت 

ولی کلی میگم که گاهی این طوری میشه 

و البته به روحیه و خیلی چیزهای دیگه بستگی داره 

و فقط آدم دوست داره فرار کنه یا بیاد وبلاگ یا بره فیلم ببینه یا هم یه کارها و شیطونی های دیگه بکنه 

اما یک درس در مورد تقسیم وقت و مدیریت زمان دیدم از فرادرس که باید اون کارهایی که اولویت داره را زودتر انجام داد 

که قاطی نکنیم  به همه کارها برسیم و چقدر قشنگ بود 

و دیگه اینکه تجربه من میگه که به کارهای دیگران خیلی کار نداشته باشیم ، بگذار ارام خودشون جلو بروند 

و حرص و حتی تذکر را حرام دیگران نکنیم ، قورد شان فدای سرم انشاء الله درست میشه 

و این بی خیالی گاهی تنها راه درست هست 

البته اینم بگم که همه چیز به طور معمولی روتین هست، البته شاید از پرتوقعی من هست که خیلی وقتا خیلی چیزها را ایده آل و در حد 

نهایتش اوکی می خوام . و این می تونه استرس زا و تشویش فکری ایجاد کنه 

مقتضای بعضی کارها صبر و ریلکسی و حفظ ارامش هست 

درست می شود همان طوریکه تا حالا درست بوده  درست هست

و خدا از بدتراش نجات بدهد 

و شیطان بزرگ همه نیروهایش را در عین الاسد جمع کرده، خدا از جنگ و درگیری نجات و خدا عاقبتمون را ختم بخیر کند 

و خدا اون دنیامون را خوب کنه و خوب برامون با تلاش خودمون رقم بزنه و ببخشه و درگذرد که حساب دقیق در پیش داریم 

و راه گریز و جبران هم تا قیامت بسیار کم است 

و خوشمزه گی اش هم این است که خیلی هم نزدیک و حتمی و قطعی هم هست 

ممنون که هستید و بهم دلداری می دهید 

یا حق و یاعلی 

اساس هر آرامش

سلام 

دیشب خانه مادر اوج صفا و یک زندگی محبتانه ی مادر را در فراق و نسبت بین مادر و فرزند را دیدم 

و مادری که هر لحظه به یاد فرزند و آسایش فرزند و سلامتی فرزند هست 

و امروز هم در کمال آرامش و خدا خواهی خوبان زندگی ام آرامتر شده ام و نوشتنم گرفته است 

که این حس قشنگ خدایی و خدا دیدن و خدا بودن را به شما خوبان خواننده هم منتقل کنم و هم یادگار برای خودم باشد 

امروز پر از معرفت و کلمات ناب انشراحی و قرآنی به سر بردم و کلی از محضر قرآن و تفسیر فیض بردم 

و زندگی به سبک عاشقانه ی شهدا را کمی مرور کردم 

و اینکه گلهای زندگی ام اگر با خانواده شهدا پیوند سببی برقرار کنند چی عالی می شود. 

چون آنها یادگاران انسانهای بزرگی هستند که قطعا از مال حلال بزرگ شده اند و از وجود انسانهای بزرگی هستند که 

در عمل به خوبی ها  و دفاع از اسلام و اهلبیت گوی سبقت را از دیگران برده است. 

و البته افتخار هست که فرزند شهید را فامیل شویم که افتخار به خوبیها و ارزشهای ماندگار هست. 

و به قول شهید مطهری رضوان الله تعالی علیه، افکار و جرقه های خوب در زندگی و ذهن انسانها 

از جمله ی امدادهای غیبی هست که خدا بهمون هدیه می دهد. 

و شاید خیلی از افکار و خلاقیت ها و نو آوری ها و هدایت شدنها و البته البته از امدادهای غیبی خداوند متعال است

این را بگویم که چی می شود. 

ممنون نگاهتون 

و ممنون خدایی که در همین نزدیکی ماست اما ما ممکن است در اثر غفلتمان فرسنگ ها دور باشیم و وجود و رحمت و 

محبت و عشق و مودت و لطف و عنایتش را درک نکنیم 

به قول استاد نسبت مختلف الاطراف هست . یعنی خدا به ما نزدیک هست اما ما چون غافلیم و ... دوریم. 

این نکته ی قشنگی بود مثل خیلی از نکته های دیگر 

دعوت می کنم که وبلاگ تفسیر را که چند وقتی هست ، خلاصه های مطالعات تفسیری و دروس تفسیری آیات قرآن را 

گوش می دهم و این جا تقدیم می کنم ، ملاحظه بفرمایید که هم پند و ره توشه بگیریم و هم مقدمه ساز هدایتمان گردد. 

 https://tafsir99.blogsky.com/

یاعلی 

سنیسره للیسری ( خودش را آسان می کنیم برای سختی ها)

سلام 

نزدیک ظهر بهاری و ناز 

از بعد نماز صبح نخوابیدم و البته فرشته ای کنارم بیشتر وقتا نماز شب می خونه و قبل از من بیداره 

و الان که امروز را هم از خدا گرفته ام، کمی چرتم و به حساب قیلوله ام گرفته است 

چند درس گفتار از تفسیر جوادی آملی نکته سنج و علامه ام گوش دادم چقدر نکات نغز بلده این عزیز 

امدم که بگویم همه چیز زیباست و همه چیز را می توان زیبا دید و به همه انسانها از دریچه ی نگاهشون حق بدهیم 

و البته زندگی صد سال اولش این تکاپو ها و کم ظرفیتی ها و ثابت نبودن ها و امتحانها و دشواری ها برای خوب بودن را داره 

و خدا البته فرموده سنیسره للیسری . یعنی اگر خدایی باشی خدا خودت را برای کارهای سخت آسان می کند 

این خیلی قشنگه که خودمون آسان ساز باشیم و کارهای سخت و دشواری که برای کم ظرفیت های دورانمان ، سخت هست 

برای ما با حول و روحیه  و قلب مهربان و الهی آسان باشه و البته سر قرارمون با خودمون و خدایمون باشیم 

و این قشنگه که هر روز معرفت و مودت و محبت خوبیها و خوبان و خدای خوبیها نصیبمان شود و خدا را از روی محبت 

و حب عبادت  و اطاعت کنیم 

و رضایتش مقدم بر هم رضایت ها و حتی رضایت خودمون باشه 

این خیلی قشنگه که هر لحظه ی نگاهمون پر از ارامش بخشی به عزیزان و هدایت و مشتری کردن آنها برای خدا باشیم 

و این خیلی قشنگه که سعی و کوشش در راه خیر و خوبی و ساختن و آباد کردن و قشنگ و زیبا کردن رضایت خدا داشته باشیم 

و این خیلی قشنگه که به خوبیها عمل کنیم ، نه اینکه صرفا اداشو دربیاریم و فقط حرف باشه 

و این خیلی قشنگه که امید و توکل را در دلمون زنده نگه داریم و باورمان این باشه که هر روز فرصت جبران و فرصت بهتر عمل کردن را 

داریم و داشته باشیم و برایش تلاش کنیم 

و البته هر کسی روزی خودش را و نردبان موفقیت خودش را دارد. برای خوشی و خوشبختی خودمان نردبان و خوشی دیگران را خراب نکنیم 

و بدانیم که خوشی ما با خوشحال کردن دیگران پیوند وثیق داره 

و بدانیم که با عشقی که در دل داریم می توانیم عشق بورزیم و از لحظاتمون در پناه رضایت خدا لذت ببریم و الا شح نفس و بخل نفس 

می گیریم و شح و خست و مناع للخیری که همیشه در کمین ماست و این لحظات را برای همه زهر می کند خدای نخواسته 

و چقدر هر لحظه ایمان می آورم که هنوز این جهان و این جانهای ما کامل نیستند و باید به سمت انسان کامل شدن و ظهور انسان کامل منتظر 

گامهای بیشتری برداریم 

ممنون نگاهتون 

دلم برای نوشتن و خود خودم تنگ شده بود و ممنون که گذاشتید بنویسم 

یاعلی 

مهر و عشق و آینده

سلام 

و صبح به این زودی قم و جیک جیک هایی که روی دیوار بلند همسایه در منافذ آجری اش از لانه های گونجیشک می آید. 

آره با همین غلیظی مشهدی که گاهی جوغوگ هم بهش می گفتیم 

و این شعر را یافتم که 

عشق تنها چیزیه که فراتر از زمان و مکان جریان داره

 و ما باید بهش اعتماد کنیم، 

 حتا اگه نتونیم درسات بفهمیمش....

و یک جمله ی خیلی قشنگ که مهر و محبت اساس آفرینش و بینش و گرایش و هستی است 

این روزها که در بهشت کاشانه ایم خیلی خوش می گذرد با عشق و مهربانی و هم دلی و هم صدایی 

و البته گاهی از خلوتی کوچه ها و عکس و فیلم های خلوت حرم و مسجد و خیابان کمی ترس و یک حس مبهم شوک آور به دلمون می افته 

که واقعا چی خبر است؟ 

اما از هیاهوی سیاسی و از رجز خوانی های هوای نفسی کشورها و از ترافیک و شلوغی که به خاطر تجمل و زخارف و شهوت خودپرستی و ریایی و چشم و همچشمی 

بود ، حداقل در کوچه و خیابان رهایی یافته ایم و این حس موقت قشنگی هست که زشتی ها را پنهان کرده است 

در عوض در مجازی تا دلت بخواد یاد خدا و دعا و حتی افراط در عین جهالت برای باز شدن درب حرمها را شاهدیم 

و این دنیا ماست که کمتر به اعتدال می رسیم و البته هستند خوبان خوبی که همیشه معتدلند و اهل عقل و عشق و سازندگی 

امروز پیش پدر می روم چون احساس می کنم حضورم و راهنمایی های کامپیوتری ام خیییلی براش مفید و لازمه و این عین ثواب و جهاده برام 

و مادرم که از وقتی خانه مقیم هست غیر از پری روز که به دل طبیعت و سبزی چینی رفته است، ( بجیندگ چینی) خیلی خوشحال و خوشحال تر است

و گاهی که خیلی ها را در ذهنم حضور و غیاب می کنم و خیلی ها را پشت سرشان رفته حرف می زنیم و در برزخ و چشم انتظاری آنجا حاضرشان می پنداریم 

دلمان از خودمان و به حال خودمان می گیرد که آیا توشه ای داری؟ رزومه ی عملی ات چیه ای همه غفلت و غرور و بوووووووووووق 

باید کاری کرد 

باید محبت کرد و بخشید و نوازش کرد و حی علی خیر العملها کرد 

خوش به حال آنانی که می بخشند و چقدر راحت  و آرام قشنگ می بخشند آنهم به خاطر خدا 

و این ها را دوست دارم و به حالشان غبطه می خورم و انگیزه برای تلاش بیشتر و ساختن و 

و خدا کنه که تلاشهایم نتیجه بده و هلن این روزها چقدر نورانی تر شده است و مهربان ترین حوری ناز 

و نی نی تکان می خورد و عکسهای نی نی گی حسنا را دست به دست می کنیم و زندگی در تداوم و طی مسیر ی هست 

به سمت رسیدن به آخر خط این دنیا 

یکی از دوستان چند سالی در دانشگاهها تدریس کرده،  و رشته اش علوم سیاسی هست، آخ که چقدر تو گروه 

ایده الیستی و کمی قلمبه صحبت می کنه چند بار شده که به خصوصیش بگم ، قشنگم اینا رو مستدل و قشنگ یک کتابش کن 

باور کن حیفی و حیفه که اینجا زحمت نوشتن و تایپشو می کشی و بازده هی هم ندارد و کارایی هیچ. البته سعیش مشکور باشه 

پسر خوبی هست رفاقت و صمیمیمشت قابل تقدیر و نام بردن هست و اول فامیلیش ح دارد. 

تا بعدنا یادم باشد 

پسر دایی از آمریکا کلی نقل و صحبت داشت و همین طور پسر دایی بزرگه که مادر جان را عمل قلب کرده است 

خدا یاور همه ی دوستان و عزیزان و خوبان 

گام دوم انقلاب را پاس می داریم 

آنچه خیر هست نصیب همه 

مخصوصا شیعیان که با دو بال سرخ و سبز به سمت حیات طیبه و ظهور پیش می روند و خدا موفقشان بدارد 

و شهادت در رکاب مولایم را هم نصیب ما بفرماید 

یاعلی ممنون نگاهتون 

هوای معشوق عالم انس و جان

متن آهنگ ای آرزوترین بهار

ای آرزوترین بهار تنها امید روزگار

آرامش دل های زار ماه شبای انتظار

بیا برگرد ای مسافر خسته از غم تو گسسته

تار و پود دل این دلشکسته

ز هجر تو ابر دیده بهاره در فراق نگاره

چشم پنجره ها در خون نشسته

در رویای دیدار تو ام بی قرار تو ام

مرغ غمزده حالم قوت پر و بالم

وا بکن گره از این پای بسته

بر روزگار بی حبیب جانا تویی تنها طبیب

یارا در این شهر غریب عطری نداره بی تو سیب

بیا برگرد ای ترانه ی لبها بهترین دعاها

ای پناه سرشک بی کسی ها

بزن بارون ای خزانه ی رحمت آسمان کرامت

سوی تو به نیاز دست دنیا

توی نجوای هر روز شبی فاطمی نسبی

ای سلاله عصمت سر کن این شب غیبت

ای امید زلال اشک غم ها

اللهم عجل لولیک الفرج

دانلود آهنگ متن بالا 

خوبی برای خود

سلام  

صبحتون بهاری و ناز و ناب 

استاد پناهیان دیروز یک فرمایشی کرد که خواب بین الطلوعین کلی خسارت برای آدمیزاد هست 

و آیت الله بهجت مرحوم هم خواب بین الطلوعین را با استفاده از روایات بد و خسارت بار می داند 

و شکر خدا اون قبلنا یا گاهی که بعد از نماز صبح می خوابم این را به تجربه احساس کرده ام که بدنم 

بیشتر کوفته و حالم خراب هست.و این شده که با توجه به سفارشات و تجربه ی شخصی بین الطلوعین نخوابم 

و کلی حس قشنگ و ذهنی باز و .. نصیبم شده است. اینو عرض می کنم که ما داریم عمل می کنیم بهش 

شمام عمل کنید عالی میشه. 

اینو و سایر سفارشات را به خوب و حق و ارزش بودنش یقین پیدا می کنم و اول خودم در حد توان عمل می کنم 

و به شما عزیزان  و خوبان اینجا عرض می کنم، راستش هم دنبال پورسانت از خدایم که اعمال و ارزشها را تبلیغ می کنم 

و هم اینکه به نفع عزیزان و خوبانی که عمل می کنند هم هست، 

و شاید این آیه شریفه شامل همه ی عمل به نیکی ها و ارزشها شود که 

خدا چقدر قشنگ اصل خوبی برای خود و بدی برای خود را به عنوان یک اصل و سنت ثابت و جاودانی اش بیان فرموده چنانکه

آیه شریفه می فرماید: 

  إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِکُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا (الإسراء/7)

اگر نیکی کنید، به خودتان نیکی می‌کنید؛ و اگر بدی کنید باز هم به خود می‌کنید. 

و چقدر به نیکی کردن محتاجیم و ارامش می گیریم 

و چقدر این روزها بیشتر و واضح تر خدا را حس می کنیم که تقدیر و مرگ و زندگی همه به دست اوست 

و علم با تمام ادعای  مدعیان علوم تجربی و پزشکی ، در مقابل کرونا هیچ کاری ازش بر نمی آید 

و البته تلاشها ادامه دارد 

انشاء الله که بعد از ثمر نشستن تلاشها و احتیاط های عقلایی که دین هم آنها را توصیه کرده است

و تقدیر بر بقا > و دعا و توکل بر خدا بتوانیم فرصت های بندگی بیشتری کسب کنیم 

که حداقل بیشتر از این دست خالی از این مزرعه ی آخرت به برزخ منتقل نشیم 

چون مرگ همیشه حق است و با غفلت ما ازش و دور انگاشتنش ، مرگ از هیچ کس صرف نظر نمی کند

ممنون نگاهتون 

و ممنون نگاه مهردادها که بهانه ی نوشتن می آفریند

خدایا چنان کن سرانجام کار 

تو خشنود باشی  و مارستگار

یاعلی 

ممنون مهری که دادی مهرداد جان

سلام

بهترین برادرانم کسانی هستند که عیب هایم را به من هدیه دهند ( آنها را در خلوت برایم بازگو کنند)

یکی از دوستان که نام قشنگش مهر داد هست، و انشاء الله که همیشه اهل مهر دادن و مهر بخشیدن باشد، 

دو عیب در گفتارم به من هدیه کرده است، و دروغگو و ریاکار خطابم کرده است.

من اولا تشکر می کنم که عیبم را بر اساس حدیث بهم هدیه کرده ای که مراقبت کنم و هشدار باش ایشان را جدی بگیرم.  

در مورد دروغگو بودنم، به مولا همیشه سعی کرده ام که هرگز دروغ نگویم چون دروغ مبداء همه ی بدیهاست

اگرچه  به خاطر حفظ مصالح عالی تر و در راستای اطاعت فرمان خداست گاهی توریه می کنم. و توریه و تقیه از راهها و مجوزات شرعی هست که با رعایت شرایطش اشکال ندارد.  

اما در مورد ریا یک تحقیق و جستجوی مختصری کردم و بعضی مطالبی را جمع کردم که تقدیم می کنم:

 با این هدف که مبادا ناخواسته مرتکب ریا بشیم که باعث بطلان اعمال هست.

خب در تعریف ریا آورده اند:

ریا از جهت لغوی از رؤیت مشتق شده است و به معنی طلب منزلت و مقام در قلوب مردم به وسیله ارائه اعمال نیک می‌باشد.

پس قلمرو ریا به وسیله ارائه اعمال و رفتار هست که به نیت بر می گردد در انجام آن عمل که نیت خودنمایی و برای خوش آمد یا اهداف دیگر هست.

من حقیر اینجا که عمل  و رفتاری پیش شما انجام نمی دهم که نیتم خودنمایی باشد . من دارم از کاری که در گذشته و در خلوت خودم انجام داده ام و تمام شده است و انشاء الله که با نیت رضای خدای خوبم انجامش داده ام، آن را اینجا گزارش می دهم که این کارها را کرده ام.

اگر چه خود همین گزارش دادن هم اگر رفتار حساب کنیم باز بستگی به نیت من دارد که ریایی بشود یا نه.و خدا شاهد هست که به هدف توصیه و خیر رسانی و انجام 

کار نیک توسط خودم و شما عزیزان هست. 

پس اگر به نیت این خودنمایی باشد که خودنمایی کنم خب طبعا ریاست و از این بابت شرمنده ام.

 اما اگر نیتم این باشد که های خوبان خوب من این را انجام دادم ، توصیه می کنم که شمام انجام بدهید. 

این را فکر نمی کنم ریا باشد این هم حدیث و گزارش از نعمت توفیقی هست که نصبیم شده و هم توصیه به حق و خیر برای عزیزانم هست. 

این را فک نکنم که به نیتم بر می گردد، ریا باشد. و هیچ کس هم در قلب و جان طرف راه نداره که از نیت او با خبر باشه که به چه نیتی انجام داده است، مگر با ادله و بینه های واضح . پس به راحتی نمی توان متهم کرد که فلانی به نیت ریایی انجام دادی چون نیت افراد فقط خودشان آگاه هستند و به خودشان مربوط و معلوم هست.

ضمن اینکه ما یکسری موارد مجاز برای نشان دادن اعمال به دیگران داریم که می گویند: در بسیاری از موارد انجام کاری به صورت آشکار، ریا محسوب نشده، بلکه به آن توصیه شده است. مثل انجام آشکار اعمال نیک و صالح به قصد تشویق دیگران، یا به قصد تبلیغ دین، یا مبارزه با وسوسه‌های شیطان.^[۲۲]

و خداوند تعالی هم در قرآن کریم ریا را در اعمال و رفتار اشاره کرده است . مثل اعمال عبادی مثل نماز و انفاق و .... چنانکه می فرماید: «ویل للمصلین الذین هم عن صلاتهم ساهون الذین هم یرائون و یمنعون الماعون؛ 

 وای بر حال نمازگزارانی که از نماز خویش غافلند آنان‌که ریاء می‌کنند و احسان و نیکی به فقراء را منع می‌کنند». و می‌فرماید: «یراءون الناس ولا یذکرون الله الا قلیلا ^[۲]

 منافقین... با مردم ریا می‌ورزند و خدا را جز‌ اندکی یاد نکنند». و می‌فرماید: «کالذی ینفق ماله رآء الناس 

 مانند کسی که مالش را برای ریا انفاق می‌کند. (صدقات خویش را با منّت و آزار، تباه نسازند». و می‌فرماید: «فمن کان یرجو لقاء ربه فلیعمل عملا صالحا ولا یشرک بعباده ربه احدا  (ای رسول ما به امت بگو من...) پس هرکس به دیدار پروردگار خویش امیدوار است عمل صالح انجام دهد و در پرستش خدای خویش کسی را با او شریک نکند».

خدایا از شرور انفس مان و وسوسه های شیطان به خودت پناه می برم

این توضیحات من حقیر در جواب شما عزیزی که دروغگو و ریاکار خطابم کردی.

اگر باز هم موردی بود ممنون میشم بهم تذکر بدهید.

با تسلیت شهادت امام کاظم علیه السلام، سالی پر از توفیق و بندگی و سعادت و خوشبختی برای همه خوبان آز خداوند متعال خواهانیم .

یاعلی